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  • 尊者阿迦曼禅思的方法

    尊者阿迦曼禅思的方法　　一、经行禅思的方法　　尊者阿迦曼的内心非常明确地体验著正法，他以一种连贯一致、温和而优雅的方法去修习，应该可以很肯定地、衷心地称之禅：当代比丘的“修习中道”。但是当我撰写他的...，将来可以用它做禅修习的基础。　　对于有兴趣正确、也圆满地修习的人，真正地说，正法和戒律是“修习中道”的基本典范，而且已经是现成的。因此，不论是在日常活动或是各种禅修的方式上 ，尊者阿迦曼都习惯于把...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08091654794.html

  • 须菩提尊者

    　　须菩提尊者 　　（一）须菩提一名的由来 　　须菩提汉译善吉，其生之日，家室皆空，父母惊异，请问相师。相师占云，此是吉相，故名。又译善业，禀性慈善，不与物争，及其出家，见空得道。兼修慈心，得无诤三昧，善护三业，故名。又译空生，以其生时，家宅皆空，故名。须菩提出生婆罗门教家庭。佛陀到他的家乡布教，他的父母改信佛教。须菩提受父母的影响，出家做佛的弟子。 　　（二）解空第一 　　佛在祇园精舍...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07494853677.html

  • 鸡足山 天开佛国云为护 十里松风香雾迷

    鸡足山位于云南省大理白族自治州宾川县西北隅，最高海拔天柱峰金顶寺3248米。 鸡足山因鸡形而得名，却因佛教而扬名。它是中国五大佛教名山之一，东南亚著名佛教圣地，中国汉传藏传佛教交汇地和世界佛教禅宗...

    佚名

    |朝圣|迦叶尊者|佛教名山|鸡足山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/13061791069.html

  • 帕荡巴桑结尊者言行录

    　　帕荡巴桑结尊者言行录　　一、A瑜伽行者与瑜伽病者 　　荡巴桑结对玛法慧说：“你的大手印只是言词上的，我讲的是离义大手印，那是本元不造作的，是了义的大手印。是瑜伽行者。言词上的是形式的大手印，行者是瑜伽病者。” 　　一、B要看到病苦正是功德庄严 　　“当病中身体受到痛苦时，你便能见到人生是苦，这病苦使你明了厌离，在厌离中达到无著，所以你要见到病苦，正是你的功德庄严，它帮助了你解脱。”玛法慧在病...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08003554281.html

  • 佛陀如何形容后世的人

    佛陀曾经责备“我们现代人”（从佛世到现代的每一个时代的人）：“耽著於不正当的享乐，贪欲太强，倾向邪教。”他们很喜欢不正当的享乐，也就是太过於自我本位。他们完全缺乏觉察，因此贪欲变得强而过分。他们掉入邪...

    佛使尊者讲/郑振煌译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372645059.html

  • 希阿荣博尊者五台山随行记

    前 言 　　2003年初，法王如意宝晋美彭措之嫡传心子、被许多大成就者授记为诸多印藏祖师之真实化身、四川色达五明佛学院大堪布希阿荣博尊者在北京驻锡。此间尊者在结束了神变月①期间两次大规模的放生活动后，因因缘和合，决定携母亲等眷属和部分弟子赴大圣文殊菩萨的驻锡之地、位于山西境内的五台山朝礼。　　此次朝礼，是自1987年尊者随法王如意宝赴五台山朝圣后又一次莅临此圣地。尊者虽因法务繁忙，在五台山只...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06371645034.html

  • 十六位尊者表的意义

    1 佛的常随众是一千二百五十五人，《弥陀经》序分里，只列举了十六位尊者。 2 常随众一千多人，不能把名字都列出来，都列出来就太长了，所以只列举几位做代表。 3 我们看佛的经典，每一部经典展开，... 第二位是目犍连尊者，他神通第一。神通，实在讲非常接近我们现在所谓科学技术。目犍连是专家，学科学，学技术的，也念阿弥陀佛求生净土。 15 第三位是摩诃迦叶尊者。我们晓得，禅宗是佛门很大的一个宗派，这个...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07311279753.html

  • 阿迦曼尊者读后报告

    阿迦曼尊者读后报告　　德净　　一、前言暑假里，老师给了我们一个重要的课题——开发生命内在的睿智，精读阿迦曼尊者传；老师希望我们每一分子在接受尊者的教导后，能依循著「法”的道次第，一步一踏实，用敏锐的心智去理解和探彻、用浑厚的性灵去酝酿和领受——专一心志的修行。　　老师的用心，主要的目的是期望同学们在接受尊者实修体验的冲击和洗礼后，经过相当时日的蕴涵，能勇敢的正视自己的弱点和缺失，看清自己的无知和...

    德净

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21270463815.html

  • 阿底峡尊者至心的忠告

    阿底峡尊者至心的忠告 　　作者：格西·格桑嘉措 　　引 言　　这个噶当道次第的修行心要，被喻为『噶当巴的生活之道』，它包含两个文本：『阿底峡至心的忠告』和『宗喀巴大师的三主要道』。前者浓缩了早期噶当派实修者的生活之道，他们的清净和虔诚是我们学习的榜样。後者是修行道次第各阶段的甚深指导，来自於智慧佛陀：文殊师利直接传给宗喀巴大师的教诲。　　如果我们尽力尝试将阿底峡尊者的忠告付诸实行，并依照...

    格西·格桑嘉措

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032948372.html

  • 当代阿罗汉马哈西尊者传记

    当代阿罗汉马哈西尊者传记　　1920年代，缅甸谢昆村(Seikkhun Village) 的一个寺院，出现背诵、合诵三藏的沿习并不稀奇。当年，最後一节课，主诵者清晰、流畅、悠扬、甜美的诵读声，盖过了老师Parama尊者微弱的音量，这清诵的旋律和速度，犹如一匹纯种的第一代雄马，俱足各种优良品德，豪迈自如，无须任何鞭策。然而，这位主诵者既非长老级僧人，亦非受戒的比丘，而是一位十九岁的沙弥。能够熟背...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07452453459.html
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